一. 觀察
１. 前段大意：許多人因神蹟信耶穌的名
２. 事件主體或主題（Ｗｈａｔ）：重生
３. 人物（Ｗｈｏ）：耶穌、尼哥底母
４. 時間（Ｗｈｅｎ）：夜裡
５. 事件原因（Ｗｈｙ）：耶穌行的神蹟無人能行
６. 事件經過（Ｈｏｗ）：
尼哥底母夜裡來見耶穌（ｖ１)>>>>耶穌與尼哥底母的對話一(ｖ２~３)>>>>>耶穌與尼哥底母的對話二（v４~８）
７. 事件結果（Ｗｈｅｒｅｆｏｒｅ）：ｖ１６～２１
８. 重要字詞：
l 聖靈
l 重生
l 神的國
l 從聖靈生
９. 語氣或氣氛：尊敬 >>>>疑問
二. 提問：
１.尼哥底母為什麼是夜裡來見耶穌？
ＡＮＳ：尼哥底母夜裡來見耶穌有可能是因為夜裡比較安靜較不受人打擾，另一個原因有可能是夜裡才不容易被人發現他來見耶穌。（合理推斷）
２.耶穌為什麼會用重生來回答尼哥底母呢？
ＡＮＳ：尼哥底母稱呼耶穌是從 神的教師，只是單純的用理性將現象歸納出耶穌是從上帝那邊差來的先知，但耶穌則在這裡用重生來強調，人真正需要的不是神學知識，更不是神蹟經歷，而是實實在在的生命被改變，而有一個重新從上頭來的生命。
３. 什麼是重生呢？只是改掉壞習慣嗎？還是說有更深的含意呢？
ＡＮＳ：重生亦可譯為從上頭生的，這意味著重生並非侷限在字義上，更並不只是改掉壞習慣，而是有一個新的從天上來的生命在我們裡面，使我們活出屬天的生活，也就是下文的從水和聖靈生的。（不同譯本對照，上下文，聖經整體觀念）
４. 為什麼不重生就不能見 神的國呢？
ＡＮＳ：重生是指從上頭生的生命，也就是被 神掌管的生命。而 神的國其原意為 神掌權的國度，所以人自然若是沒有一個 神所掌管的生命，自然不能見 神所掌權的國度了。（聖經原文字彙，合理推斷）
５. 從水和聖靈生是什麼意思，是指我們除了受浸禮外還要再接受第二次的洗嗎？
ＡＮＳ：在當時，水洗禮特別指的是施洗約翰的洗禮，願意接受水洗的人就預表了悔改，而聖靈的洗禮，也就是重生，就是新生命的賜予，則是神完全主動的救贖。然而今日的浸禮其含意已經不同，不只是悔改的洗禮也是重生的洗禮，因此我們不需要再受第二次的洗，在接受信仰的當下，我們便得著聖靈成為我們信主的印記了。（唐牧師約翰福音專講，合理推斷，聖經整體觀念）
６. V6的含意是?
ＡＮＳ：耶穌講到”從肉身生的就是肉身，從靈生的就是靈＂，這意味著，當我們嘗試著去追求用這個世界的方式，人是受到限制的，人沒有辦法藉由理性而得著救贖，只有被聖靈改變，重新領受新的生命才能夠進到 神的國裡（合理推斷，聖經整體觀念）
７. 耶穌用風來比喻聖靈生的是想要表達什麼含意？
ＡＮＳ：耶穌講到風的幾個特點，首先是隨意而來，這意味著聖靈是按著自己的意思感動人，，這是在表達聖靈賜下恩典的主動性。其次是雖然不知道它從哪來往哪去，但可以聽見他的響聲，這意味著我們雖然不知道聖靈什麼時候感動人心，但卻可以看見祂如何影響人並賜下新的生命。（合理推斷，唐牧師約翰福音專講）
三. 歸納：
l 人的重生是基於上帝的主權，上帝的憐憫，及上帝的恩典，進而得以接受。人僅僅是被動的接受。
l 人一切的追求都是徒然，人沒有辦法用宗教經驗來代替真正的信仰。
l 當我們接受信仰，就受了聖靈的洗，我們就有了新的生命，而得以進入 神的國。
l 重生不是只是改掉舊有的習慣，而是有一個完全不一樣的生命模式。
四. 應用
l 我們是否一味的只是追求各式各樣的神學知識或宗教經歷，抑或我們真是活出一個從上頭來不一樣的被 神所掌權的生命呢？
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