教會:內新教會
講員:王福祥牧師
經文:馬太18:21-35
前言:
祈求上帝能「免我們的債!」這個「債」字是指我們得罪上帝,對不起上帝的意念與行為。天主教聖經將它直譯為「寬免我們的罪債」,意思是我們都是罪人,這就好像是欠了上帝的「債」。我們將由三方面來思想這句禱詞所肯定的真理。
一、我們都欠了上帝的債
「罪」,這一個字在聖經中的意思和我們一般的瞭解有極大的差別。今日我們對「罪」字的用法,只限於偷、搶、詐欺等構成民事或刑事的事件,可以到法院去訴訟,也可以被治安機關拘捕的行為。所以我們中國人一聽到說:「你是罪人!」「世人都犯了罪!」的時候就會很生氣。但是聖經上所說的罪,不單指一般讓法庭宣判的罪,更重要的是指人思想中所發出的惡念。聖經上說:「世人都犯了罪」
1. 違背上帝的律法就是罪。
2. 凡知善而不去行善就是罪。
3. 凡不相信上帝、不尊重上帝的,也是犯罪。
二、我們都欠了上帝難還的罪債
「免我們的債」的禱詞是提醒我們罪債是有極大之壓力的。俗語說:「種瓜得瓜,種豆得豆。」人必然要對自己的行為負責。人無法逃避罪的影響力。事實上,人犯罪第一受害者不是別人,而是自己。犯罪會造成以下的一些結果。
1. 犯罪會使我們的祈禱不蒙悅納。
2. 犯罪會使我們失去喜樂。
3. 犯罪使人進入永遠的死。
三、我們的罪債上帝必肯寬免
「免我們的債」的禱詞肯定了上帝能赦免我們一切的罪,如此這句禱詞才有意義。聖經上說:「我們若認自己的罪,上帝是信實的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」(約翰一書1:8-9)。認罪、悔改是我們得赦罪、得更新、重新獲得喜樂、能力的途徑。
1. 所謂悔改是在理智上知道並承認自己的過錯。
2. 所謂悔改是在情緒上為自己的過錯而悲嘆。
3. 所謂悔改是在意志上具有棄惡從善的決心。
結語:
聖經上說:「你們愛耶和華,都當恨惡罪惡。」(詩篇97:10)不敢、不想、不肯再犯罪,是每一個基督徒該存有的心志。
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