耶穌等於神蹟？？？－駁國度復興報417期＂耶穌等於神蹟，福音需親身經歷＂之報導

以下摘錄自國度復興報的報導，標紅字處是我認為有需要強烈反駁的地方。
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耶穌等於神蹟　福音需親身經歷
　【記者陳冠勳台北報導】由中永和聯禱會主辦的「柯馬太牧師 福音醫治大會」，六月廿五日晚上，於永和市國父紀念館舉行，講員是從印度來的柯馬太（Pastor Math-ew Kuruvilla）牧師，他於一九九八年在印度建立教會，目前聚會人數約有二萬五千人。
　當天晚上他上台第一件事，先問弟兄姊妹如何知道耶穌是活著的？他的答案是「藉著臉上的笑容，讓人看見耶穌是活著的。」耶穌出生時，天使報給牧羊人大喜的信息，因此，基督徒的記號就是喜樂。
　他分享馬太福音十一章2-6節，他說，耶穌在當時代是個超級巨星，成千上萬的人都跟隨著他，但是約翰因為在監獄裡，所以心中開始懷疑耶穌是否是彌賽亞。耶穌只說了「瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。」這是耶穌介紹自己的名片，耶穌等於神蹟，福音不單單要聽見還要親身經歷過。
　柯馬太牧師的父親在他十三歲時身逝，廿六歲時他的事業開始有成就。一九九五年，他發生嚴重的車禍，下半身癱瘓，那時候他發現金錢無法解決所有問題。於是他想尋求神的幫助，但是在印度有很多的神，他不知道哪一位才是真神。正好有一位宣教士來告訴他，只有耶穌是活著的神，柯馬太牧師的同事將他帶去一場醫治特會，在那裡他身體的病痛完全得到醫治。
　從那時候開始，他知道耶穌不單單是基督教的神，而是所有人的神。
　柯馬太牧師說，他喜歡看見人的病痛得醫治多過於講道，所以他所帶領的聚會裡，大多數的時間都是在敬拜神與醫治釋放，他讓弟兄姊妹們為身邊的人按手禱告，很奇妙的，許多人身體上的病痛得到醫治。
　他說這是非凡的神，使用平凡人的手所做的工，因為耶穌是屬於每個人的。最後，柯馬太牧師呼召時，有三十多位慕道友走到台前接受耶穌的救恩。（第417期，2010.6.29 發佈）
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偶然在一次主日崇拜結束後，閒暇之餘翻閱國度復興報 看到了這一篇的報導，心裡極為的震撼。由於沒有參加這場特會，所以我並不清楚知道記者是否只是斷章取義，但如果不是的話，那麼後果就很嚴重了。
首先這篇文章中提到我們是藉著臉上的笑容讓人看見耶穌是活著，這點讓我頗為訝異。難道我們不是因著傳揚福音並過一個聖潔的生活，在這世上作鹽作光而叫人看見耶穌活著嗎？難道讓人看見我們是笑的就可以叫人認識耶穌嗎？如果我們的生命活的不像耶穌基督，而僅僅只是臉上有笑容，那麼別人可能因此認識耶穌？如果我們從未傳揚天國的福音，只是臉上掛著笑容，別人可以認識耶穌基督？
緊接著這篇文章又講到基督徒的記號是喜樂，然而聖經上清清楚楚的說明著基督徒的記號不是喜樂，而是聖潔。一個基督徒的生命最重要的是要活出聖潔，也就是與這個世界完全不同的價值觀。基督徒的喜樂乃是在百般的試煉中受熬練，在眾多的試探中堅守聖潔，縱然付上一切代價也堅守住所產生出來的，因為知道這般的試煉乃是為主受苦（羅5:3~5）。所以基督徒的喜樂完完全全的是和為了聖潔受苦畫上等號，然而很遺憾的，在這篇文章中我看不到任何受苦的信息。
根據報導，這位柯馬太＂牧師＂又說到耶穌在當時代是個超級巨星，然而這位牧師似乎需要好好重新閱讀一下四福音書，耶穌自己說的清清楚楚：＂狐狸有洞，飛鳥有窩，人子卻連枕頭的地方都沒有＂，而耶穌更是曾經被祂家鄉的人拒絕，甚至被眾人羞辱，並釘上十字架。至於說到耶穌等於神蹟就更扯了，耶穌從來沒有說過祂自己等於神蹟，這一段對約翰的回應是因為約翰本以為耶穌來要馬上審判，耶穌才因此回應他，表明耶穌來是要救罪人，是帶來救恩。並不是指耶穌告訴約翰神蹟是祂的代名詞，相反的，當法利賽人跟耶穌求神蹟以試探耶穌時，耶穌更是強硬的回應：這世代除了約拿的神蹟再沒有其他神蹟給你們看。耶穌從來都沒有說過神蹟是祂的代名詞，相反的，耶穌更強調真理的教訓，祂更強調＂我是道路，真理和生命＂更何況，耶穌自己就是　神，又怎麼可以說祂等於神蹟呢。
　　福音的確是要讓人真實的經歷，但這並不代表就必須要用方言、醫病及趕鬼來使人經歷。耶穌基督與井邊的婦人談道、與尼哥底母講論重生都沒有用神蹟奇事。我不否認　神或許會用神蹟奇事來使人經歷　神，但更重要的是人是否願意接受這一份信仰，並願意付上代價跟隨主，而不應該停留在神蹟奇事上。
　　讓我覺得誇張的還有＂他喜歡看見人的病痛得醫治多過於講道＂，試問這般的教導合於聖經嗎？保羅明明的在羅馬書及哥林多前書都把作先知講道看的更勝過於醫病趕鬼的，因為作先知講道的乃是對人的靈魂負責，是叫人的靈魂得救，是＂對人說，要造就、安慰、勸勉人。＂（林前14:3）而這位柯馬太牧師竟然說他喜歡看見人的病痛得醫治多過於講道？這是什麼樣子的分享，又是什麼樣子的表明呢？難道講述神的道其重要性不該勝過於身體病痛得醫治嗎？難道講道勸勉安慰人不應該比起身體得醫治更重要嗎？難道身體得醫治可以叫我們得救嗎？若是一個人身體得醫治卻沒有信主，和一個人信主了身體沒有得醫治，哪一種人可以進天國呢？＂那殺身體的不要怕他，唯有那殺身體又殺靈魂的才要怕祂＂難道不也同時表明了靈魂的結局更勝過於身體嗎？
我不懂這位柯馬太牧師是什麼樣的人物，竟然做出這些明明不合聖經的分享和教導，更訝異於一個基督教報紙竟然明明的把這樣的一份錯誤的教導刊登出來，甚至放在極為明顯的版面上。這些教導連我這麼一個對聖經稍稍認真的平信徒都看出來不合真理，試問負責國度復興報的眾位牧者們難道竟然看不出來嗎？如果真的看不出來的話，那麼神學院三年到四年的道學碩士的神學教育是在教導什麼？我很懷疑，極度的懷疑？而如果有對聖經不熟的弟兄姊妹因此受到誤導，是不是這些牧者要為這樣的教導負責呢？是不是將來可以毫無愧色的面對天上的那位審判我們的主呢？
　　＂親愛的弟兄啊，你們既然預先知道這事，就當防備，恐怕被惡人的錯謬誘惑，就從自己堅固的地步上墜落。＂（彼後3:17）